جماعة الناس ، الذين ينتمي إليهم النبيّ بأواصر القربى والنسب ، أو بأواصر العلاقات الاجتماعية الواحدة ، كقوله تعالى : ( وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ . . . ) « 1 » و ( قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا . . . ) « 2 » و ( وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعادٌ وَثَمُودُ * وَقَوْمُ إِبْراهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ ) « 3 » . كما استعملت كثيراً عند الحديث عن الجماعة ، التي يوحّدها الإيمان باللَّه سبحانه وتعالى ، أو الصفات المشتركة من العلم والتقوى والفهم ، كما ورد ذلك في سياق الدعوة إلى التفكّر في آياته ، وأخذ العِبرة بما حلّ بالكافرين والمعاندين له عزّ وجلّ ، كقوله تعالى : ( . . . وَما خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ ) « 4 » و ( . . . كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ) « 5 » و ( فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً بِما ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ) « 6 » و ( إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلى أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ وَلَقَدْ تَرَكْنا مِنْها آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ) « 7 » . كما استخدمت للتعبير عن الجماعة البشرية بصورة مُطلَقة ، كقوله تعالى : ( . . . لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ ) « 8 » و ( كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ ) « 9 »

--> ( 1 ) إبراهيم : 4 . ( 2 ) الأعراف : 128 . ( 3 ) الحج : 42 و 43 . ( 4 ) يونس : 6 . ( 5 ) الأعراف : 32 . ( 6 ) النمل : 52 . ( 7 ) العنكبوت : 34 و 35 . ( 8 ) الجاثية : 14 . ( 9 ) الدخان : 28 .